« فصل : وبعد العين في نحو : عذافر » وهو الغليظ الجانب « 1 » ، وسميذع ، وهو السّيّد « 2 » ، وفدوكس ، وهو الشّديد ، واسم حيّ من تغلب بن وائل « 3 » ، وحبارج « 4 » ، وحزنبل ، وهو القصير ونبات « 5 » ، حكم بزيادة النون ، وإن لم يعرف له اشتقاق ، لأنّ النّون قد كثرت زيادتها ثالثة ساكنة فيما عرف بالاشتقاق نحو : حبنطى وشبهه ، فكان حمله على ما كثر أولى من حمله على ما قلّ كسفرجل ، وقرنفل « 6 » وعلّكد ، وهو الغليظ ، وقال المبرّد : العجوز المسنّة كالعلّكد « 7 » و « همّقع » وهو نبت « 8 » و « شمّخر » ، وهو المتعظّم ، وفي كتاب سيبويه شمّخز بالزاي « 9 » وبقي عليه حفيثل وهو شجر « 10 » وهمّرش ، وهو عند سيبويه رباعيّ مضاعف العين ، ووزنه فعّلل ، وعند الأخفش وزنه فعللل مثل جحمرش ، وأصله عنده هنمرش ، فأدغمت النّون في الميم « 11 » ونخورش ، يقال / : جرو نخورش أي : كبير ، قال السيرافي : هو ملحق بجحمرش بزيادة الواو « 12 »

--> ( 1 ) انظر ما سلف ورقة : 177 ب ( 2 ) قال الفيروزآبادي : « السميذع بفتح السين والميم بعدها مثناة تحتية ومعجمة مفتوحة ، ولا تضم السين فإنه خطأ : السيد الكريم » القاموس ( السميذع ) ( 3 ) انظر الاشتقاق : 338 ، وسفر السعادة : 414 ، والتاج ( فدوكس ) ( 4 ) انظر ما سلف ورقة : 177 ب ( 5 ) انظر ما سلف ورقة : 177 ب ( 6 ) انظر ما سلف ورقة : 177 ب ( 7 ) كذا حكى ابن يعيش عن المبرد ، انظر شرحه للمفصل : 6 / 138 ، وانظر المحكم : 2 / 297 ( 8 ) هو تفسير الجرمي وابن السراج ، انظر الأصول : 3 / 221 ، والمحكم : 2 / 278 ، وتهذيب اللغة : 3 / 273 ، وشرح المفصل لابن يعيش : 6 / 138 ( 9 ) في الكتاب : 4 / 298 بالراء ، وانظر ما سلف ورقة : 177 ب ( 10 ) انظر ما سلف ورقة : 177 ب ( 11 ) انظر ما سلف ورقة : 177 ب ( 12 ) لم أجد هذا البناء في السيرافي ، وانظر ما سلف ورقة : 177 ب